Dongeng Talkin dan Kenduri Arwah

Sekitar umur saya 20an dulu saya menetap di daerah Petaling, Bt 5 1/2 Jalan Kelang Lama, Selangor dan menjadi anak surau di situ. Kerap jugalah saya menghadiri kenduri arwah dan jika ada kematian ikut serta dalam kumpulan talkin.

Selalu juga saya mengikuti ceramah di surau. Salah satu pelajaran yang saya ingat ialah:

• Setelah mati anak Adam 3 perkara yang akan menyelamatkannya yaitu amal solehnya, sedekah-jariahnya dan doa anak yang soleh.

Jadi saya tanya yang pandai agama masa itu, “Apa gunanya talkin kalau ia tidak termasuk dalam tiga perkara tersebut?”

Jawabnya, “Talkin memberi peringatan pada orang yang hidup”.

Saya tanya lagi, “Apa gunanya kenduri arwah sebab ia tidak termasuk dalam tiga perkara tersebut?”

Jawabnya, “Ketika berdoa masing-masing yang hadir tujukan doa arwah itu kepada ibu-bapa masing-masing. Kita berdoa beramai-ramai tapi niat sendiri-sendiri”.

Di daerah Kuala Pilah ada tiga buah kampung yang penduduknya ada yang menganut fahaman salafi yaitu Kg Sawah Lebar, Kg Pelangai dan Kg Parit. Kawan-kawan saya dari kampung-kampung tersebut pun ramai penganut salafi. Sesekali berjumpa kita berboraklah fasal talkin dan kenduri arwah.

Mereka kata, “Kami tak pakai amalan tu sebab tak diamalkan RasululLah atau pada zaman para sahabat. Itu amalan orang melayu!”

Saya tidaklah mengkaji sangat urusan talkin dan kenduri arwah.  Sejak hari itu saya sedar yang kedua-dua amalan itu sangat dipertikaikan. Mereka mengatakan bidaah! Imam Syafi’i pun tak lakukan amalan tersebut! Atau (yang saya dengar) mereka yang mati di Mekah pun tak ditalkinkan atau diadakan kenduri arwah!

Apa yang menariknya saya yang tidak pandai agama dan umur masih muda pun mempersoalkan amalan-amalan itu. Jawapan yang diberikan pun tidak terkesan dalam jiwa saya.

Hari ini setelah cukup dewasa saya faham kenapa amalan-amalan itu berakar-umbi dalam budaya melayu.

Turun-temurun sejak zaman dahulu-kala lagi orang melayu telah dicengkam mentaliti feudalisma. Apa sultan titahkan wajib kita tatang!

Kemudian datang muballigh agama. Mentaliti feudalisma memainkan peranan. Apa imam seru itulah wahyu!

Kemudian datang zaman menuntut kemerdekaan. Mentaliti feudalisma memainkan peranan. Apa parti cakap terus saja dakap!

Warga-warga yang dinamik dari generasi dahulu macam Pak Sako, Ahmad Boestamam, Zaaba dan dari generasi sekarang seperti Husin Ali, Dr MAZA,  Hishamuddin Rais dan banyak lagi dipinggirkan dari arus perdana.

Saya tak faham kenapa barisan kepimpinan melayu sejak 60 tahun ini sentiasa mengindoktrinasikan fahaman feudalisma  kepada anak bangsa.

Sebahagian dari fahaman itu ialah:

• setia kepada pemimpin (jangan persoalkan tindak-tanduknya)
• taat kepada parti (kalau tak akan dipecat)
• telan saja segala fatwa (tanpa diberi hak rakyat mengkajinya)

Kecelakaannya  jelas kini sebab bangsa kita ialah:

1. bangsa subsidi
2. siswa-siswinya gagal berdikari sehingga mengharapkan kerajaan menyediakan kerja untuk mereka
3. peniaganya main tumbuk rusuk nak dapatkan projek
4. yang kaya-raya asalnya adalah pencacai
5. bangsa kita semakin pekak, bisu dan bengap

Harapan kita bergantung kepada warga yang dinamik dan berani berfikir untuk bersatu dan berjuang demi mengembalikan maruah bangsa kepada warganya!